A A A    繁體版     香港品牌形象 - 亚洲国际都会
文讯 Word Power
采风
汴京梦华
汴京梦华
看花回  玉戚金阶舞舜干  朝野多欢  九衢三市风光丽  正万家 急管繁弦  凤楼临绮陌  嘉气非烟  雅俗熙熙物态妍  忍负芳年  笑筵歌席连昏昼  任旗亭 斗酒十千  赏心何处好  惟有尊前
看花回  玉戚金阶舞舜干  朝野多欢  九衢三市风光丽  正万家 急管繁弦  凤楼临绮陌  嘉气非烟  雅俗熙熙物态妍  忍负芳年  笑筵歌席连昏昼  任旗亭 斗酒十千  赏心何处好  惟有尊前

北宋词人柳永笔下的汴京,是歌不尽的繁华梦。汴京今称开封,相传早在夏朝建成,迄今已有数千年历史。周显德七年(960),赵匡胤黄袍加身,建立大宋,上承五代时期的梁、晋、汉、周,续以汴梁为国都。时人称洛阳为西京,称洛阳以东的汴京为东京。开国百多年,汴京已成人烟稠密的大都会,极一时之盛。

千百年来,黄河决口、兵火连天,整座古城早已埋在漠漠黄土之下。今日得以重温盛世风华,全赖《东京梦华录》和《清明上河图》。前者是北宋遗民孟元老避居江左追慕故都之作,记下宋徽宗治下汴京的都市风貌、民风习俗。后者出自宣和年间(1119-1125)翰林图画院画家张择端之手,描绘东水门一带漕运的繁华和闾里市井的生活百态。一书一画,珠联璧合,将“汴京富丽天下无”的盛景重现眼前。

打开《清明上河图》画幅,首先映入眼帘的是城外柳林,林中有小队人马行进,前有仆人开道,后有一乘插满枝条的轿子。据《东京梦华录》记载,寒食第三天就是清明节,“凡新坟皆用此日拜扫,都城人出郊”。扫墓后回城,轿子“以杨柳杂花装簇顶上,四垂遮映”。画中所绘即清明时节,汴京人依照习俗出城上坟。

不远处便是水流湍急的汴河,沿岸官府的粮仓林立。 《东京梦华录‧外诸司》记述:“诸米麦等:自州东虹桥元丰仓、顺成仓⋯⋯州北夷门山、五丈河诸仓,约共有五十余所。”汴河是汴京物流交通的大动脉:“岁漕江淮湖浙米数百万,及东南之产,百物众宝,不可胜计。”(《宋史‧河渠志》)这条运河将全国物资粮食供给京师,源源不绝:“故于诸水,莫此为重。”画中所见,两艘满载的大船靠岸卸货,岸上夫役费劲地扛着麻袋。临河大街商贩如云,仓前成市。沿街开设餐馆酒肆,店前有人手持馒头叫卖,招徕食客。

画卷正中是横跨汴河的虹桥。这座木拱桥又称“无脚桥”或“飞桥”,中间无墩柱,不受激流冲击。桥栏髹红漆,远观宛若飞虹,引人遐思。据《东京梦华录‧河道》所记,汴京建有三座无脚桥,即东水门外七里的虹桥,以及城内的上土桥和下土桥。汴京寸土寸金,常有商贩侵占路桥,在两侧支起遮阳伞,搭建竹棚、摆起地摊。桥上行人熙来攘往,摩肩接踵,有的骑马乘轿,有的赶驴推车,更有的站在栏边看河岸风景,将行人道挤得水泄不通。

民以食为天,从虹桥到城楼是一条美食大道,两旁食店云集,大江南北的美食应有尽有:“更有川饭店,则有插肉面、大燠面、大小抹肉淘、煎燠肉、杂煎事件、生熟烧饭。更有南食店,鱼兜子、桐皮熟脍面、煎鱼饭。”(《东京梦华录‧食店》)名目林林总总,令人眼花缭乱,宋人食不厌精,足见一斑。

城楼下有骆驼队伍缓缓步出城门,想是境外客商做完买卖,踏上归途。这些外国人赶着骆驼远道来华,有的朝贡,有的经商:“回纥皆长髯高鼻,以匹帛缠头,散披其服⋯⋯乘骆驼,毡兜铜铎入贡。”(《东京梦华录‧元旦朝会》)汴京中西荟萃,“八荒争凑,万国咸通”,孟元老所言非虚。

穿过城楼,迎面是装潢讲究的豪华酒楼。门前搭着彩楼欢门,绣球花枝随风摇曳,地灯“正店”二字熠熠生辉,宾客盈门,气派十足。酒楼旁边有人说书,引来大群听众,当中有一僧一道。再往前走,当铺医馆等店铺林立,车水马龙,热闹非凡。张择端的画笔至此戛然而止,画尽而意无穷,让人浮想联翩。

神游汴京,妙法莫如对照《东京梦华录》与《清明上河图》,以书解画,以画证书,方能拨开满纸烟云,细赏故都物华,品味千年宋韵。